一副世界觀的眼鏡

（二）自然主義 (Naturalism)
自然主義主張，一切的現象都是自然律與其因果關係的結果，沒有任何的超自然力量存在，能夠影響我們所觀察到的現象。這表示，我們觀察到的一切事，都可以用純粹的自然律（科學定律）來解釋；跟超自然的力量無關。

你應該很容易看出，這是一個哲學的主張。換句話說，這只是看待一切現象的某一種偏好而已。自然主義其實和世界到底如何運作的事實無關；自然主義是從一開始就否定有超自然的力量介入這個世界上。

舉例來說，以自然主義的立場解釋「神蹟」—例如摩西分開紅海—自然主義者會說，這只是摩西站在紅海旁邊的那一天，恰好有一股強風吹來，把乾地露出來；這和上帝根本無關—不是神使海分開、不是神使風吹來……甚至根本沒有神。

但問題是，一位自然主義者怎麼知道紅海分開的背後是否是因為神，還是純粹的自然律的作用？事實上，自然主義受另一個立場影響很深……

（三）唯物論 (Materialism)
知名天文學家與科普作家薩根 (Carl Sagan) 在其著作《宇宙‧宇宙》中寫道，「過去、現在，直到未來一切僅有的，就只是宇宙。」[1]在唯物論的觀點中，物質的世界是唯一的事實—沒有心靈、沒有鬼魂、沒有超自然位格存在（例如神或神明）。

當然，這是一種看待世界的方式—但不是唯一一種！想像你被關在一個房間裡，沒有窗戶，門也緊閉，並且假設你從小到大都活在那個房間裡。你當然有充分的理由相信，這個房間就是整個世界。但現在請想像牆上有一只電話。電話鈴響的時候，你會聽到電話線另一端的人的聲音。在這個情境中，你有兩個選擇：一個是相信電話中的聲音是因為「這個房間」裡面的各種物質互相作用形成的；另一個選擇是相信房間外面還有別的人，而且是別的人打電話進來的。

看出中間的差異嗎？相信房間是世界上唯一的東西，與相信房間之外還有人，這兩種觀點最起碼、最起碼也是同等的—都是建立在「信心」之上。主流科學雖然採取的是唯物論的立場，但不能就此否定唯物之外的觀點，因為唯物論也只是眾多選項之中的一個。

從以上的分析，我們可以看出，現在的科學方法與理論，其實很多都是建立在這些立場—均變論、自然主義、唯物論之上。這些可以說是主流科學的世界觀。同時，這樣的世界觀是從眾多可能的立場中被選擇出來的！