神圣的接触

佛教、印度教、回教、基督教、新世纪运动-它们不都是一样的吗?

宗教,宗教都是劝人为善,宗教都是劝人为善的吗,宗教不就是劝人为善吗,宗教劝人为善,宗教都一样,宗教差异,宗教不同,宗教差别,不同信仰,排他性

玛丽琳∙亚当逊 (Marilyn Adamson) 著

我们每个人在某种程度上都希望能享受到一个成功的人生。因此,如果有人觉得他们知道如何过一个充实、有意义的生活,那就值得让我们探究一下其中的原因为何。世界各大宗教又是怎么说的呢?它们是否有什么元素能使我们的人生更稳定、更有价值?
以下是一个探讨各大宗教信仰系统如印度教、佛教、基督教、回教、新世纪的机会*。内容包含各宗教的简介、特征和对人的益处。作者也会指出耶稣的教导与其他宗教的不同,提供你来参考。

*这些信仰系统各有不同的宗派和信念。我们在这里会着重在每个信仰系统的核心思想。其他主要宗教如犹太教,也是可以讨论的,不过为了保持简洁,我们选择了先从这些来着手研讨。

 

印度教
印度教:无数个神祇多数的印度教徒透过敬拜无数的男神和女神的代表,来信奉一个唯一的至尊神(波罗门 Brahman)。这些代表有三十万之多。这些男神和女神化身为神像、寺庙、印度教导师、流川和动物等等。

印度教徒相信他们今生的处境是基于他们前生的作为。如果他们之前行恶,今生便很可能经历到大的苦难。一个印度教徒的目标便是从这种因果的律法中 (law of karma) 跳脱出来,以致于不必再进入轮回。

要从这种因果的律法 (law of karma) 跳脱出来,有三种方法:1.虔诚地崇拜任何一种印度神明。2.透过静坐(冥想)来增加对波罗门(单一性 oneness)的认识,领悟到全部的人生境遇都是假象,自我只是个幻觉,只有波罗门才是真的。3.虔诚地参加各项宗教的礼仪和仪式。

印度教给予人自由来选择要如何达到心灵上的完美,而它们对苦难和邪恶也有相当的解释。根据印度教,任何人所遇到的苦难,不论是重病、饥荒或灾害通常都是起因于他们前世的恶行。只有灵魂是重要的,而他们所期待的便是有一天可以跳脱轮回,不再投胎并得到安息。

 

新世纪
新世纪:相信人自己就是神新世纪主张发展个人的能力或神性。当一个新世纪跟随者提到神的时候,他指的是人里面一个更高的意识而不是一个超然、创造宇宙的神。一个新世纪跟随者,看待自己就是神、是宇宙。而且,这个人所看见、听见、感觉或想像的每一件事也都是神圣的。

新世纪是个折衷性很强的信仰-它综合了一些古老的宗教传统。它认同有男神、女神,好比印度教。地球被看为一切灵性的源头,有它自己的智慧,情感和神性。不过,最终自我是取代一切的。自我是所有一切的启发、掌控者和神。在一个人的自我以外没有真实。

新世纪教导的范围很广—有东方神秘主义和灵性、形上学 (metaphysical) 和利用心灵作用的技巧如怎样念经、打鼓、静坐等,来改造个人的意识和神性。

一个人所经历到的负面事情(失败、伤心、生气、自私、创伤)都被视为幻觉,他们相信自己是生命的主宰。他们的人生并没有不好的、负面的或是痛苦的事。最终,一个人的灵性可以发展到对他们而言,没有所谓外在客观的真现实。新世纪的教导中相信,一旦人成为神之后,便能创造属于自己的真实。

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