神聖的接觸

佛教、印度教、回教、基督教、新世紀運動-它們不都是一樣的嗎?

宗教,宗教都是勸人為善,宗教都是勸人為善的嗎,宗教不就是勸人為善嗎,宗教勸人為善,宗教都一樣,宗教差異,宗教不同,宗教差別,不同信仰,排他性

瑪麗琳∙亞當遜 (Marilyn Adamson) 著

我們每個人在某種程度上都希望能享受到一個成功的人生。因此,如果有人覺得他們知道如何過一個充實、有意義的生活,那就值得讓我們探究一下其中的原因為何。世界各大宗教又是怎麼說的呢?它們是否有什麼元素能使我們的人生更穩定、更有價值?
以下是一個探討各大宗教信仰系統如印度教、佛教、基督教、回教、新世紀的機會*。內容包含各宗教的簡介、特徵和對人的益處。作者也會指出耶穌的教導與其他宗教的不同,提供你來參考。

*這些信仰系統各有不同的宗派和信念。我們在這裡會著重在每個信仰系統的核心思想。其他主要宗教如猶太教,也是可以討論的,不過為了保持簡潔,我們選擇了先從這些來著手研討。

 

印度教
印度教:無數個神祇多數的印度教徒透過敬拜無數的男神和女神的代表,來信奉一個唯一的至尊神(波羅門 Brahman)。這些代表有三十萬之多。這些男神和女神化身為神像、寺廟、印度教導師、流川和動物等等。

印度教徒相信他們今生的處境是基於他們前生的作為。如果他們之前行惡,今生便很可能經歷到大的苦難。一個印度教徒的目標便是從這種因果的律法中 (law of karma) 跳脫出來,以致於不必再進入輪迴。

要從這種因果的律法 (law of karma) 跳脫出來,有三種方法:1.虔誠地崇拜任何一種印度神明。2.透過靜坐(冥想)來增加對波羅門(單一性 oneness)的認識,領悟到全部的人生境遇都是假象,自我只是個幻覺,只有波羅門才是真的。3.虔誠地參加各項宗教的禮儀和儀式。

印度教給予人自由來選擇要如何達到心靈上的完美,而它們對苦難和邪惡也有相當的解釋。根據印度教,任何人所遇到的苦難,不論是重病、饑荒或災害通常都是起因於他們前世的惡行。只有靈魂是重要的,而他們所期待的便是有一天可以跳脫輪迴,不再投胎並得到安息。

 

新世紀
新世紀:相信人自己就是神新世紀主張發展個人的能力或神性。當一個新世紀跟隨者提到神的時候,他指的是人裡面一個更高的意識而不是一個超然、創造宇宙的神。一個新世紀跟隨者,看待自己就是神、是宇宙。而且,這個人所看見、聽見、感覺或想像的每一件事也都是神聖的。

新世紀是個折衷性很強的信仰-它綜合了一些古老的宗教傳統。它認同有男神、女神,好比印度教。地球被看為一切靈性的源頭,有它自己的智慧,情感和神性。不過,最終自我是取代一切的。自我是所有一切的啟發、掌控者和神。在一個人的自我以外沒有真實。

新世紀教導的範圍很廣—有東方神秘主義和靈性、形上學 (metaphysical) 和利用心靈作用的技巧如怎樣念經、打鼓、靜坐等,來改造個人的意識和神性。

一個人所經歷到的負面事情(失敗、傷心、生氣、自私、創傷)都被視為幻覺,他們相信自己是生命的主宰。他們的人生並沒有不好的、負面的或是痛苦的事。最終,一個人的靈性可以發展到對他們而言,沒有所謂外在客觀的真現實。新世紀的教導中相信,一旦人成為神之後,便能創造屬於自己的真實。

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