誰？
「自有永有」從永遠到永遠都是獨自存在的。若這個情況要改變，改變的動機非得來自「自有永有」本身。同時，「萬有」會存在是因為「自有永有」選擇結束自己獨自存在的情況。
若「自有永有」沒有動機去產生「萬有」，那麼「萬有」就絕不會出現，因為「自有永有」是唯一僅有的東西。
然而，我們都知道「萬有」是存在的。因此，「自有永有」必定有能力決定使用它的力量；它肯定有能力選擇產生本身以外的「萬有」。既然它有意志[1] ，那「自有永有」就是具有個性、位格的。換句話說，「自有永有」是位「自有永有者」。
這「自有永有者」不被求生本能所支配，因為它沒有需要，也不會出現生存不下去的情況。同時，「自有永有者」不是藉由「偶然性」來產生「萬有」的，除非這位「自有永有者」先創造「偶然性」。「偶然性」必須要是出自「自有永有」的能力，否則它就不能成立。最後，「自有永有者」不是一部機器。因為在它之外，沒有其他東西的存在來強制或指使它作任何事。
請繼續閱讀《誰？II》。
………………………………………………………………………………………………………………………………………….
[1] ^ 我們的主，我們的神，你是配得榮耀尊貴權柄的。因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。（和合本聖經啟示錄4:11）
